burkini的论点不是关于着装，而是一种假设，即衣服可以决定你是谁

时装设计师兼博主Hana Tajima以与优衣库（Uniqlo）的合作而闻名，她创造了一系列适中的头巾和长裙，并在全球范围内销售。在这里，田岛对戛纳市长关于禁止该地区海滩上的布基尼舞的决定做出了反应。

我们什么时候成为一个如此有限的社会，以至于女人在体内表达自由的唯一方法就是露出皮肤？那唯一的美是裸美吗？

我读了戛纳市长关于他最近决定完全迷惑地禁止在法国里维埃拉海滩上的布基尼人的评论。

我读得越多，惊讶就越快使我从椅子上站起来喃喃地说：“这是怎么回事？人们怎么说呢？”

人们怎么会看不到自由在做出选择并能够做出选择？选择掩饰的女人和裸露一切的女人之间确实存在着共性，因为每个都是她意志的表达，这是她的权利。

我一生的头18年没有戴头巾。过去的几年中，我一直在变化着一个笨拙的身体，以一种确定我的身体美丽的美好天性，以及当我学会将自己与杂志上向我展示的完美理念进行比较时所产生的不安全感。我有时会一下子感觉到这些东西，而其他时候却忘记了完全感觉不到。

当我选择戴头巾时，起初是出于好奇。我不知道会是什么样，而且我不知道在第一次之后是否会继续戴它，但是我在那里找到了这种自由。这是对无休止的美丽消费的一种抵抗。我可以选择向哪些人展示我的哪个部分，然后每天做出决定。我的身体形象仍然存在问题，它们像往常一样来来去去，但我从未对自己的身体拥有更多的归属感。我发现自己进入了这个美好的家，再也没有指挥权了。

burkini的论点不是关于着装，而是一种假设，即衣服不仅可以决定您的身份，而且可以决定您的固有好坏。它不只是对构成布基尼的人建立任意定义，它还迫使人们判断一个人的意图。

如果我担心太阳的伤害并想让太阳远离我的皮肤怎么办？这是否引起了同样的愤慨，还是由于我是穆斯林而使我的选择无效？当设计师因为看起来精美而选择将模型放在头巾中时，它比我遮住头发的选择更美味吗？这些不仅仅是双重标准，这些想法告诉我什么想法和信念是可以接受的。这不仅是征服我的身体的尝试，也是对我有意识的存在的强烈拒绝。这使我失去了我的价值，我的智慧以及我自己的自我观念。

将注意力集中在一件衣服上完全是在破坏人们认为要体现的问题的复杂性。我已经厌倦了自己的身体被用作政治战场，不道德行为和思想的象征。你不能赢得我的皮肤，也不能使用我的四肢。您不能强迫我的身体去指责我对我穿的衣服所赋予的意识形态。